Toutes nos sorties 2020 ont été différées pour cause de coronavirus
Nos conférences
Art et Culture propose, chaque année, un cycle de conférences, sur des thèmes variés, avec des intervenants remarquables. En 2023-2024, nous avons inauguré un partenariat avec d'autres associations, Les amis de Théophraste Renaudot et Paléo-Néo et nous. Nous avons fait appel à des conférenciers d'horizon différent et recentré leurs interventions sur l'histoire du Loudunais, chaque fois que c'était possible.
Nos conférences ont ont lieu à l’Échevinage (hôtel particulier, XVe/XVIIe siècles) dont la tourelle a inspiré l'aquarelle d'une fidèle de notre conseil d'administration, Pascale Fevai.
Thérèse soutenue par Antoine Font.
La concentration avant l'intervention
Grands médecins des Loudunais à travers les siècles
par Thérèse Dereix de Laplane
14 mars 2025
Grâce aux longues et patientes recherches de Thérèse Dereix de Laplane,
un public très attentif a découvert les nombreux médecins dont
la notoriété a largement dépassé les limites du Loudunais
Des Sainte-Marthe, Gaucher et Jacques, médecins des rois, et des abbesses de Fontevraud
aux 15ème et 16ème siècles, honorés par une sépulture dans le chœur de cette même abbaye, à Marie-Charlotte Luquel, originaire de Saint-Léger-de-Montbrillais,
médecin et résistante, engagée dès 1941 dans le réseau Castille
aux côtés de son ami d’enfance, le docteur Colas,
en passant par le plus connu d’entre eux, Théophraste Renaudot,
dont l’importance fut révélée à ses compatriotes par un autre médecin célèbre,
Georges Gilles de La Tourette, psychiatre et neurologue,
élève et successeur de Charcot à la Salpétrière dans la seconde partie du 19ème.
On les retrouve souvent acteurs de l’histoire de leur temps.
Au 17ème siècle, la possession des Ursulines oppose Hippolyte-Jules Pilet de La Mesnardière, convaincu de sa réalité, à Daniel Rogier, l’incrédule.
À la même époque, Guillaume Gremien, venu de Berrie, est le seul à accepter la dangereuse charge de médecin des pestiférés regroupés au Sanitat.
Une large plage a été consacrée aux Gilles de La Tourette
qui se sont successivement illustrés comme médecins à Loudun :
Joseph Charles, en lutte contre la mortalité des femmes et de leurs enfants au moment des accouchements, à l’époque révolutionnaire,
Pierre Clément, spécialiste des maladies paludéennes,
Jacques Pierre, rescapé des campagnes napoléoniennes, grand collectionneur d’objets d’art, comme son fils Léon, très impliqué dans la vie loudunaise et décédé sans enfant en 1882.
Un hommage particulier a été rendu à Renée Fournier, institutrice à Berrie, à qui l’on doit une remarquable étude de la médecine ancienne dans le Centre-Ouest (1975).
Bernard Gaborit
ou l'art de passionner
son auditoire
La première de la déclaration du 20 mai 1640
14 février 2025
L'Acacémie et Collège Royal de Richelieu (1640-1642)
Une institution d'exception au service de l'État
par
Bernard Gaborit
président de l'association Richelieu XIIe-XXIe siècle
Féru de l'histoire du Cardinal-Duc, Bernard Gaborit nous fait partager l'histoire de
l'implantation de cet établissement original.
Seule manque dans la ville nouvelle, une dimension éducative,
par une déclaration du Roy du 20 mai 1640, cette absence est comblée.
Très novatrice, l’Académie Royale de Richelieu rassemble au même lieu : un collège (ou le français remplace le latin et où la priorité est donnée à l'enseignement des sciences
(on y enseigne des savoirs profanes)
et une Académie équestre (importance de l’équitation dans la formation des gentilshommes).
Richelieu ambitionne de créer une élite nobiliaire au service du royaume, par l'instruction. Il veut ainsi faire barrage à l’arrivée d'une élite bourgeoise et concurrencer les académies protestantes (Saumur est à deux pas).
L’Académie Royale se situe en prolongement de l’Académie Française parisienne créée en 1635, elle est réservée à la noblesse et ouvertes aux étrangers.
On peut parler de mariage de la plume et de l’épée.
Nicolas Legras, polyglotte et polygraphe, est chargé de la mise en œuvre et sera nommé intendant à vie de l’Académie Royale.
L’Académie Royale ne survivra pas au décès de Richelieu.
Il n'en reste rien si ce n'est deux noms de rues.
Bernard Gaborit
ou l'art de passionner son auditoire
et
la première page de la déclaration royale
créant l'Académie et le Collège (à droite)
Compte rendu : Marie-Jeanne Queffélec
Vendredi 17 janvier 2025
Radegonde (518 ?-587) reine et sainte
par Jean-Jacques Mouraux
Le conférencier nous conte le parcours de cette princesse, fille de Berthaire, roi de Thuringe (dans l’actuelle Allemagne).
Orpheline à trois ans, elle est élevée, avec son jeune frère, à la cour de son oncle Hermanfred, l’un des assassins de son père.
Après une guerre contre les Francs, Radegonde (onze ans) et son frère (8 ans) deviennent, après tirage au sort,
les prisonniers du roi Clotaire. Ils sont emmenés à Athies en Vermandois (Picardie).
Elle y reçoit une solide éducation religieuse et intellectuelle.
Devenu veuf, Clotaire jette son dévolu sur Radegonde, qui regimbe et tente de s’enfuir, rattrapée,
elle doit l’épouser et est mariée par l’évêque Médard.
N'ayant aucun attrait pour son rôle de reine, elle préfère se consacrer à Dieu et aux pauvres. Après l'assassinat de son frère,
elle part à nouveau et se réfugie au domaine de Saix dans le Loudunais (miracle des avoines) que lui a accordé Clotaire, finalement convaincu de sa volonté inébranlable de se consacrer à la vie monastique.
Elle y crée un oratoire et un hospice.
Un an plus tard, à Poitiers, elle fonde le monastère Notre-Dame (qui prendra le nom de Saint-Croix après le don d'une relique par l'empereur Justin II). Elle y vit retirée, à l’écart, dans une cellule spartiate, et s'occupe des tâches les plus ingrates,
faisant preuve d’abnégation et d’humilité. De nombreuses guérisons lui sont attribuées.
Décédée en 587, elle est enterrée dans la crypte de l’église qui porte son nom. Elle rayonne toujours dans toute l'Europe à travers des monuments religieux, des chapelles, des fontaines, des villages, des communes etc.
Après avoir fait un parallèle avec le destin de sainte Odile, Monsieur Mouraux insiste sur la « modernité » de Radegonde par son indépendance, sa détermination à choisir sa vie et son parcours européen.
Un conférencier très écouté
Duplessis-Mornay (1549-1623)
La plume et l'épée au service de la Réforme et du roi légitime
par Antoine Font-Aizières
6 décembre 2024
Il fallait tout le talent du conférencier Antoine Font pour présenter Philippe Duplessis-Mornay, contemporain des guerres de Religion (1562-1598) et personnage hors normes par ses multiples talents (diplomate, polémiste, théologien dont l’œuvre la plus célèbre est son Traité de l'eucharistie (1598), administrateur, chef de guerre) et l’étendue de ses connaissances renforcées par de multiples voyages à travers l’Europe. Converti au calvinisme dès les années 1560
il ne cessera de lutter pour le triomphe d’une cause protestante tolérante.
Rescapé de la Saint-Barthélemy (1572), dont il attribue la responsabilité à Charles IX, il est un moment tenté par la dissidence et publie son Vindiciae contra tyrannos qui prône le droit à la révolte contre un souverain tyrannique. Au milieu des années 1570, il rejoint les Malcontents, regroupés derrière François d’Alençon, opposé à son frère le roi Henri III, avant de lier son sort et celui du protestantisme à Henri de Navarre, futur Henri IV, dont il devient un des plus proches conseillers.
Pendant 26 ans, il joue un rôle de premier plan sur tous les champs de bataille, aussi bien militaires (Coutras, Ivry) que diplomatiques (Édit de Nantes).
Gouverneur de Saumur entre 1589 et 1621, il transforme cette place de sûreté protestante qui contrôle le passage de la Loire, en forteresse imprenable. Il joue un rôle clé dans la création de son Académie protestante, qui attire de nombreux étudiants français et étrangers et vaut à Saumur le surnom de Petite Genève et dote la ville d’une Académie équestre, ancêtre du Cadre noir actuel.
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Protestant convaincu et parfaitement intègre, il est destitué par Louis XIII en 1621, à la veille de plusieurs années de lutte contre la puissance politique et militaire des protestants. Désormais en disgrâce,il se retire
dans sa baronnie de La Forêt-sur-Sèvres (près de Cerisay), où il meurt en 1623.
Un conférencier très écouté
Les femmes du Poitou au Moyen Âge
par Isabelle Soulard
22 novembre 2024
La conférencière s'est attachée à faire revivre nos aïeules du Vème au XVème siècles, de la naissance (mortalité importante tant chez les accouchées que chez les enfants), à la mort, qui peut être tardive, passée le cap délicat des enfantements. Elles seront enterrées plus ou moins près de l’église, voire dedans suivant leur rang social.
Durant leurs existences deux options s'offrent à elles, soit la vie religieuse, soit le mariage avec une endogamie géographique et sociale marquée. Elles restent gestionnaires de leurs biens propres (dot et douaire).
La campagne constitue le cadre de vie de 94 % de la population, qui vit souvent dans une pièce unique. Les femmes s'occupent du foyer et aident aux travaux agricoles lors des temps forts. Elles participent à la vie économique (artisanes, ouvrières), gèrent des commerces, peuvent être médecin ou écrivain, elles peuvent exercer des « métiers d'homme » (forgeronne). On constate peu de division professionnelle sexuée jusqu'au XIVème siècle.
Mais, peu à peu, leur domaine d'intervention régresse avec
l’importance prise par les corporations qui les excluent à partir XVème siècle. L' autorisation du père, mari ou fils s’avérera nécessaire pour sceller toute transaction, entraînant une dépendance croissante.
Pendant la conférence
Après la conférence
Conférence du samedi 19 octobre 2024
en partenariat avec PaléO-NéO & Nous
Sur les rives du Marais poitevin avant la conquête romaine
par Jean-Marc Large, archéologue
Monsieur Jean Marc Large, archéologue passionné, nous a conduit, résultats des fouilles à l'appui,à la fin du Mésolithique, sur les traces des derniers chasseurs- cueilleurs, il y a environ 5000 ans.
Il a poursuivi avec les agriculteurs éleveurs du néolithique jusqu'aux villages et aux fermes gauloises et à la conquête romaine. au premier siècle avant JC.
De nombreuses interrogations ont fusées , prouvant l’intérêt porté à cette période que l'on connaît de mieux en mieux.
Jean-Marc Large face à son public (photo MJ Queffélec)
6 septembre 2024
Fortifications médiévales en Loudunais par François Chairon
Féru d’archéologie qu’il a longtemps étudiée et pratiquée en Ile-de-France, François Chiron, Loudunais depuis quatre ans, ne pouvait que s’intéresser au patrimoine local et, notamment, aux ouvrages fortifiés qui ont laissé tant de vestiges dans notre région.
Des dernières années du 10ème siècle à la fin de la Guerre de Cent Ans (1453), son exposé nous a renvoyés à la lointaine époque des mottes féodales, couronnées le plus souvent d’une construction de bois, puis à celle des ouvrages de pierre, de plus en plus hauts et de plus en plus massifs au fur et à mesure des progrès de l’artillerie et de l’usage de la poudre qui ont accompagnés la guerre de Cent Ans.
Il a montré comment le maillage des châteaux, plus ou moins importants, qui contrôlaient les accès à Loudun, avait fini par construire un filet de protection autour de la ville, sans la mettre totalement à l’abri.
Il s’est attardé sur l’importance de la forteresse loudunaise, avec ses ceintures de murailles construites à l’initiative de Philippe Auguste, après sa victoire sur Jean sans Terre (1206). Édifiées autour de la ville et du sommet de la colline, elles furent complétées par la grosse tour ronde et son système de défense, véritable symbole de la progression du pouvoir royal sur les terres des Plantagenet.
Avec la paix retrouvée ces châteaux perdirent progressivement leur rôle militaire. La Renaissance devait les métamorphoser.
Sylvette Noyelle
Francois Chairon, le conférencier et M.-F. Baustert,
présidente d'Art et Culture
Photo Marie-Jeanne Queffelec
3 mai 2024
Les Templiers, une analyse historique de l'ordre militaire et religieux du Moyen Âge
par Antoine FONT
M. Antoine Font a dévoilé les intrications fascinantes de l'histoire des Templiers, dépeignant une tapisserie riche tissée des fils du pouvoir, de l'intrigue et de la spiritualité, évoquant ainsi la saga épique de ces "chevaliers de la foi".
Plongeant d'abord dans le contexte historique crucial à son sens, M. Font a souligné l'émergence de cet ordre avec le chevalier champenois Hugues de Payns, avant de détailler son organisation générale et d'esquisser son apogée.
L'atmosphère électrique des relations entre le pape et Philippe le Bel a été minutieusement explorée lors de l'analyse de la chute des Templiers et de ses conséquences directes, notamment leur procès. Dans ce contexte tendu, les enjeux politiques et religieux se sont entrelacés, révélant les sombres manigances de l'époque.
Enfin, M. Font a brossé le tableau saisissant du "spectre des Templiers". À travers une analyse rigoureuse, il a démystifié les nombreuses légendes qui ont suivi la disparition de l'ordre, notamment l'affaire du trésor des Templiers, leur prétendu lien avec le Saint-Graal, la pseudo-filiation avec la franc-maçonnerie, et l'accusation d'adoration d'une idole nommée Baphomet.
Cette conférence a ainsi offert un éclairage profond sur l'histoire complexe et mystérieuse des Templiers, dévoilant les multiples facettes de leur héritage et leur impact durable sur la culture et l'imaginaire collectif.
Le public a été conquis par le talent oratoire et les connaissances de M. Font.
Un conférencier inspiré,
6 avril 2024 :
De Lucy aux bâtisseurs de mégalithes par Michel Philippe
archéologue, ancien conservateur du musée de la préhistoire du Grand Pressigny
Michel Philippe rappelle que si les grandes lignes de l’histoire de l’aventure humaine sont globalement connues, des pans entiers de la préhistoire sont réécrits à la lumière des études récentes.
Ne sont remis en cause, ni l’origine africaine de l’humanité, ni la chronologie de 7 M. A.* ni le signal déclencheur, le passage à la bipédie encore mal expliqué, mais l’évolution linéaire longtemps représentée est aujourd’hui abandonnée au profit d’une évolution buissonnante faisant coexister plusieurs espèces dont une seule, les homos sapiens, subsiste encore aujourd’hui.
Il insiste sur les bonds technologiques représentés par l’apparition de l’industrie des pierres taillées (repoussée à 3,3 M. A.), et la maîtrise du feu en Afrique (1 M. A.) par l’Homo heidelbergensis, ancêtre des néandertaliens, génératrice d’organisation sociale et de l’industrie du bois.
Il raconte le long périple commencé il y a 2 M. A. depuis l’Afrique vers le Proche-Orient, l’Asie orientale puis l’Europe où néandertaliens et sapiens ont longtemps cohabité avant l’élimination des premiers par les seconds, il y a environ 30 000 ans.
Il replace cette évolution dans le cadre de l’ère quaternaire pendant laquelle poussées froides et petits moments de réchauffement se succèdent jusqu’au réchauffement de l’ère interglaciaire dans laquelle nous sommes entrés depuis 12 000 ans et révèle nos connaissances nouvelles apportées par les études ADN sur l’aspect physique des humains : peau claire avec parfois des cheveux roux pour les néandertaliens, peau plus sombre pour les Sapiens qui s’éclaircit depuis 7000-5500 ans.
Michel Philippe et son public
photo Pascal Auger
Il termine en évoquant les sociétés très inégalitaires et belliqueuses des cultivateurs-éleveurs du néolithique, inventeurs de la hache polie et des premières araires, qui vivent dans de grandes maisons collectives à l’abri d’enceintes fortifiées pour se protéger du pillage de leurs stocks et qui ne se déplacent plus qu’avec l’épuisement des sols causé par l’agriculture sur brûlis. Ce sont eux les constructeurs de mégalithes.
Michel Philippe a su passionner son auditoire pendant près de deux heures. Les nombreuses questions qui ont suivi en font preuve.
* M. A. : millions d’années
Le Père Joseph et le Cardinal (détail),
Charles Edouard Delort ( 1841/1895)
Pascal Auger, des livres et des fossiles
(Photo Marie-Jeanne Quéffelec)
9 février 2024 :9
L'autre Éminence : le R. P. Leclerc du Tremblay, capucin par Bernard Gaborit
Bernard Gaborit, passionné par l'histoire du Cardinal de Richelieu, s'attache à décrire
ses relations avec son collaborateur le plus proche :
le père Joseph, capucin, dit « Éminence grise ».
Par opposition à la pourpre cardinalice, le gris évoque l’humilité et l'ombre.
Né en 1577, en pleine guerres de Religion , Francois Leclerc du Tremblay,
issu d'une famille noble, reçoit une éducation de gentilhomme.
Du pourpoint à la bure :
De formation classique, il apprend les auteurs anciens, maîtrise parfaitement le latin (il écrira La Turciade en 4600 vers !), le grec, l'italien (il effectue un « Grand tour d'Italie ». Il s'illustre au maniement des armes en fréquentant l'académie équestre d'Antoine de Pluvinel.
Le moine de plein emploi :
En 1599, il choisit d’intégrer l'ordre des Capucins,
qui vivent de l’aumône, et sont réputés populaires et évangéliques. Nommé Provincial de Touraine, il se fait remarquer comme prédicateur, réformateur (abbaye de Fontevrault) et créateur d'une nouvelle congrégation « les Bénédictines de Notre-Dame du Calvaire ». Il installe des couvents, est un grand acteur de la Contre-Réforme.
Le militaire
Il accompagne Richelieu lors de son entrée au Conseil du Roy en 1624,
il y joue un rôle de conseiller, d’émissaire, et de diplomate.
Il encourage Richelieu dans un projet de croisade,
pour reprendre les lieux saints et rêve d'une unité chrétienne.
Grâce à ses multiples couvents et établissements religieux, ce mystique convaincu
crée un réseau efficace de renseignements pour servir le roi et Dieu.
De connivence avec le Cardinal, il ne cessera , sa vie durant, de conjuguer apostolat et politique, jusqu'à sa mort en 1638.
Marie- Jeanne Queffelec
9 mars 2024 :
Alcide d’Orbigny (1802-1857)
De l’Amérique du Sud au Poitou
par Pascal Auger
C’était une gageure de retracer la carrière de ce scientifique hors normes, formé sur le terrain par un père, médecin, qui lui a transmis passion pour la nature et rigueur scientifique. Remarqué par le Muséum d’Histoire naturelle, alors dirigé par Cuvier, pour ses travaux sur les coquillages microscopiques de la baie de l’Aiguillon, les foraminifères, il se voit confier un voyage d’exploration
en Amérique du Sud, très mal connue à l’époque.
Prévu (et financé) pour trois ans, son expédition, parfois risquée, dure près de huit ans. Des côtes du Brésil à la Bolivie et au Pérou, en passant par l’Uruguay,
la Patagonie et le Chili, des espaces côtiers aux déserts et à la forêt amazonienne,
il se fait tour à tour anthropologue, ethnologue, naturaliste, paléontologue, archéologue, géologue, pour étudier les populations autochtones, les sols et la nature. De retour en France en 1834, avec d’innombrables pages de notes et de dessins et un stock de matériaux considérables, il consacre treize ans à la rédaction de son Voyage en Amérique méridionale que Darwin jugera comme un « monument de la science du XIXe siècle ».
Il entreprend ensuite un voyage stratigraphique à travers la France à la recherche des fossiles et des strates géologiques parmi lesquelles il distingue plusieurs étages, jurassiques et crétacés, notamment le toarcien (de Thouars) et le turonien (de Touraine).
Malgré son œuvre considérable et sept candidatures, il ne sera jamais admis à l’Académie des Sciences. Napoléon III devra l’imposer aux membres du Muséum qui ne l’ont jamais reconnu totalement comme un des leurs.
Il est resté célèbre en Amerique Latine notamment en Bolivie dont il aurait inspiré les trois couleurs du drapeau (feu, déserts, forêts)
Ce brillant exposé a tenu l’auditoire en haleine pendant près de deux heures.
Sylvette Noyelle
Nos conférences 2022-2025
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Devant une assistance nombreuse, Sylvette Noyelle s'attache à faire la part des choses entre
réalité historique et rumeur.
Après le décompte de ses amis et de ses proches, très nombreux à son arrivée :
Scévolles de Sainte-Marthe, le bailli Guillaume de Cerisay, Théophraste Renaudot, Louis Trinquant, Jean d'Armagnac... et celui de ses ennemis qui se révèlent de plus en plus nombreux et de plus en plus puissants : Loudunais de vieille souche, ordres religieux (Capucins, Cordeliers, Carmes,) à qui il enlève leur « clientèle » par son aura et ses qualités d’orateur et de théologien.
Courageux (il le prouve pendant la peste et pendant son procès), charitable, dévoué, mais aussi fier, hautain, jaloux de son rang, n’hésitant pas à s’opposer aux gens de pouvoir (Richelieu), notamment pour défendre le donjon de la démolition, c'est un personnage clivant.
Bientôt les scandales altèrent sa réputation, le « penchant extraordinaire qu'il avait à la galanterie » le dessert. Ses relations avec Philippe Trinquant et Madeleine de Brou défrayent la chronique.
Accusé de sorcellerie par les Ursulines locales, lors d’un procès « à charge » avec exorcismes, et questions, il est condamné.
Il fait amende honorable, les jambes broyées, là même où il officiait quelques temps plus tôt avant d’être brûlé vif le 18 août 1634,
place Sainte-Croix devant une foule innombrable.
Quelques décennies plus tard, l’édit de juillet 1682 décriminalise la sorcellerie.
Marie-Jeanne Queffelec